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掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室 和室 掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室の詳細情報

掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室。掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室。429587_difile2-M.jpg。【作品の背景・解説】幕末期、安政二年(1855年)の年記が入った、沙門巨乗による「阿弥陀経」の掛け軸です。Yahoo!オークション - 古写経『 仏説阿弥陀経 紺紙金泥経 長170cm 』平。貴重な墨蹟で、力強くも気品のある書体が特徴です。臨済宗大徳寺派高桐院住職 松長剛山自筆一行書『花紅柳翠』掛軸(共箱)。8D0403安政二乙卯(1855年)という時代本作に記された「安政二乙卯」は、幕末の動乱期にあたります。中国美術 端渓硯 斑点 石眼 硯 書道具 花鳥文 蛙 カエル 書道具 古硯 古玩。前年にはペリーの再来航(日米和親条約締結)があり、安政二年は安政江戸地震が発生するなど、社会全体が大きな転換点にあった時期です。掛け軸 共箱付き 広田太基 高砂之図。混迷する時代の中で、人々の安寧を願い「阿弥陀経」が揮毫された背景が伺えます。100三連章 鎖子印 乾隆 ラオス石田黄美品 印材 印石 書道 落款 雅号 遊印。 沙門巨乗(しゃもん・きょじょう)について「沙門」とは仏門に入り修行する僧侶を指す言葉です。真筆保証 奥田行朗 直筆 無心帰大道 黄檗宗 萬福寺 五十八代管長 茶掛 煎茶。巨乗という僧の手によって、一筆一筆に深い信仰心が込められて書かれています。愛染明王 仏画 仏教美術 仏像 菩薩 仏掛画 絹布 絹本 掛け物 未表装。単なる書道作品としてだけでなく、当時の祈りや精神性が宿った仏教美術としての価値も併せ持っています。【未使用品】掛軸 佐藤和三『牡丹』日本画 絹本 箱付 掛け軸 L01408。 阿弥陀経の教え「阿弥陀経」は、極楽浄土の荘厳さと、阿弥陀仏の慈悲を説いた経典です。山水画 掛け軸 日本画 墨彩画 水墨画 古美術 骨董 骨董品 明治 大正 昭和。古くから読誦や写経が盛んに行われており、この掛け軸を床の間に掛けることで、空間に静寂と清らかな調和をもたらしてくれます。新品未使用 篆刻 印材 印石 まとめ 書道 落款 遊印 45点③。サイズ約縦175.5cm、横46.5cm
  • 掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室
  • 掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室
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  • Yahoo!オークション - 古写経『 仏説阿弥陀経 紺紙金泥経 長170cm 』平

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